“Kanaatimce, insan bedeninden ‘daha fazla’ bir var-olandır. Bu nedenle insan, anlamlı bir hayatı ancak kendini, dolayısıyla ‘fazla’sını müteâl bir hikâyenin parçası olarak idrâk ettiğinde yaşayabilir. Söz konusu ‘müteâl hikâye’nin bir parçası olmak, var-olmayı bir ‘ihtimâl’in değil bir ‘imkân’ın hakîkat’i olarak görmek demektir. Yani ‘vücûdî hâfıza’nın bir uzantısı olarak. Bu çerçevede, İslâm’da, insana halife denmesinin, ancak Tanrı’nın iradesine göre yaşamak anlamına geldiğini, Filozof Kası ...